师徒传承——传统武术延绵不绝的主要生命形式
作者:admin发布时间:2020-06-18 11:33师徒传承,是历史上传统武术,延绵不绝的主要生命形式。
陈伯祥先生授课现场
模拟血缘关系的“师父”与“徒儿”
李泽厚在《中国古代思想史论》中指出:“中国古代思想传统最值得注意的重要社会根基,我以为,是氏族家法血亲传统遗风的强固力量和长期延续。”
传统武术中的师徒关系,实际上并不是直截了当地表现出来的,而是以模拟血缘关系为机制,从而形成了与“父”同构的师和与“儿”同构的徒,人们习惯上称呼的“师父”“徒儿”,即李先生所说的“血亲传统遗风”,它体现为一种模拟的家庭结构。
在这个以宗法制为特点的结构中,师父犹如一位处于中心位置的家长,具有特殊的地位与作用,同时也负有着相应的责任与要求。
“师者,传道、授业、解惑也”
唐代“文起八代之衰”的韩愈曾对“师”作过一个经典性的注释:“师者,所以传道、授业、解惑也”,师在整个人类文化传播中的价值是不言而喻的。明末思想家黄宗羲说:“古今学有大小,盖未有无师而成者也。”(黄宗羲:《苏州张三峰汉月藏禅师塔铭》)学有所成,有赖师教,因此师道尊严。
在传统社会中,一切以实践经验为特征的百工诸艺的衍流,往往是通过掌握着丰富实践经验知识的师辈对后继者的传带,其中包括武术。
前人指出“凡学百艺,莫不有师,况乎技击之学……苟无师承,宁窥其要耶?”(卞人杰:《国技概论》)故产生了“打走无师,终生有误”、“苦练三年,不如名师一点”等大量民间熟知的武谚,表明人们在习武过程中对师父的价值肯定。
贾洪波跟师父陈伯祥先生合影
民国时期的《梅花拳秘谱》形象地描述道:拳技“细微精妙,深远博奥,望之而无津涯,究之而无底蕴……夫练拳之人,尤茫茫大海中之孤舟乘者,虽尽力摇橹,奈朦于云雾一望无际而不辨彼岸,虽力竭喘死,而不能抵岸。是故,必有善船术者以导之,虽摩微力,转瞬间亦可至也。”
这种求艺对传艺的需求与依赖,造成了徒弟对师父崇拜和信服的最根本原因。
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