杨家将遗迹之:雁门山外金沙滩
作者:龙山大先生发布时间:2020-07-05 17:46![杨家将,雁门关内外遗迹多](/uploads/allimg/200705/1K0023211-0.jpg)
雁门关
北宋抗辽名将杨业及其子孙,世称杨家将。杨家将在抗辽斗争中前仆后继,英勇不屈的故事流传很广,不少地方都留下了有关杨家将的传说和遗迹,而已山西雁门关外为最。雁门关,陈家峪,笔者在《为什么说杨业被俘之地是狼牙儿村,而不是陈家峪》、《杨业之死。》《李陵碑下吊杨业》等文章已经做了详细介绍,就不在本文此列了。本文以“金沙滩”、“杨业祠”、“令公塔”、“五郎庙”、“穆柯寨”为主线,做一个走马观花的介绍。
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雁门关
当你登上雁门关上的雁门山,极目远眺,起伏的群山之间,有一片数十里的平滩地,人称金沙滩。据记载,这里原来是有村庄田舍的,森林树木的,由于历代刀兵战火,竟然被毁成一片沙滩,所以叫金沙滩。金沙滩位于大同市和怀仁市之间,距大同市平城区不过二十公里,为雁北地区管辖。雁北地区原为十三县,1989年1月,国务院批准由原雁北地区划出朔县、平鲁区、山阴县、设立朔州市,1993年原雁北地区撤消,其所辖的应县、右玉县和怀仁县划归朔州市。其实大同、朔州原本就是一家,统称雁北地区,即雁门关北部地区。金沙滩是有名的古战场,传说杨家将曾在这里大战辽兵,救出了宋太宗。
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怀仁.金沙滩古战场
其实真实的历史是,宋太宗只到过太原,并没有到过雁门关,更没有来过金沙滩。杨业也是重伤被虏,后绝食而死。但传说就不是这样了,传说的杨业是孤军奋战,奈何重伤杀不出重围,碰死于李陵碑下。这块李陵碑,至今犹在,李陵碑并不是真正意义的立石刻字,而是一块平坦的巨石。李陵是西汉名将,战败后投降匈奴,是不可能为他立碑的,杨业碰碑殉国自然而然也就是无稽之谈了。(笔者曾在前几篇文章有大篇幅描叙,就不赘言了)。尽管如此,人们还是不愿意听到杨业重伤被俘,而是愿他碰碑献身。戏曲中的“两狼山”或“李陵碑”,就演出了这悲壮的一幕。对此,笔者也曾有五律为记,其文如下:谷口临孤地,思君一怆然。青萍难把柄,赤羽断弧弦。踏血平胡志,归尸许国圆。李陵碑下死,忠节两俱全。
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雁门关
从雁门关南的代县县城,再向东行二十里,便到了枣林乡的鹿蹄涧村。这个村子并不大,也就二百户人家发样子,但大多数姓杨,村里老人说是杨业的后代。何以证明呢,村里有雁门关南北地区最大的杨业祠堂,据《代县志》说,这是人们为了纪念杨业而建的,是元代建筑遗留。
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代县.鹿蹄涧杨家祠堂
祠的横额为“忠武祠”三个烫金大字,两旁还刻有“一堂忠义”、“弈世将略”、“三晋良将”等字。在祠的门前,有一块石头颇为奇特,上面刻有一只带箭的鹿。村里老人言,是杨业的后代杨友和杨山,曾在这里居住,一天出外打猎,射中一头鹿,鹿负伤后带箭而逃,两人追至此处,不见鹿,遂掘地挖出这块上刻箭鹿之石,鹿蹄涧由此而得名。
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杨家祠堂.鹿箭石
五台山为我国四大佛教圣地之一,是文殊菩萨的道场。五台顾名思义,分东、南、西、北、中五台。中台近处的九龙光岗上,有一座令公塔,传说是杨五郎杨延德埋葬杨业的地方。杨业死后被追封为太师中书令,令公是后人对中书令的尊称。塔并不宏伟,却令人尊崇。前人又诗曰:“山色苍苍锁暮烟,令公遗塔白云边。将军忠义乾坤并,千古清标尚凛然”。”这也是对杨业最恰当的评价。
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五台山.令公塔
五台山以北台最为高峻,在北台楼观谷的西山上,有一座五郎庙。文革时,曾受到严重的损毁,不过,当你在参观五郎庙的时候,导游小姐会给你讲述许多关于杨家将的传说故事,特别是是杨延昭,从杨五郎到五台山当和尚,到他帮助杨六郎抗辽的种种事迹。还会领你去看杨五郎的战甲以及他的兵器,一根铁棍。杨五郎出家五台山的事,史书上并无记载。杨五郎出家和杨四郎被辽国俘虏,当驸马一样,都是出于传说和演绎。
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五台山.五郎庙
象杨五郎这样的传说和遗迹,在雁门关内外实在是太多了。佘太君是传说的女中豪杰,她原名叫佘赛花(大同人),曾与杨业比武而结姻缘的七星庙。穆桂英更是传说中的巾帼英雄,家住浑源境内北岳恒山的穆柯寨,后下山与杨宗保结婚。繁峙县北有穆桂英山,浑源县王庄堡有孟浪谷与焦赞岭,另外,在悬空寺附近还有穆桂英阵前产子(杨文广)的地方,叫落子洼,笔者就用落子洼长城怀古结束本文吧“才涉浑河水,又过青石莲。山高玄朔外,云冷乱峰前。孤堡出斜鸟,寒林起冻烟。我来寻饮马,思古一潸然”。
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雁门关
张梦章(文博硕士):中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事 首部诗集《鸣玉集》即将由上海古籍出版社出版发行。
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