郑州太极拳：来之德太极图解

作者：admin发布时间：2020-06-10 14:32


一般认为，最早的一张太极图是宋代大儒周敦颐所作的（也有说宋朝道士陈抟所作），因为又叫作“周敦颐太极图”。但是，陈鑫在这里所引用的太极图，是明代易学大家来知德所画的太极图。

 

周敦颐太极图
 
来氏自己对此图作了解释：“此圣人作易之原也。理、气、象、数、阴阳、老少、往来、进退、变常、吉凶，皆尚乎其中。孔子系《易》，首章至易简而天下之理得，及一阴一阳之谓道，易有太极，形上形下数篇，以至幽赞于神明一章，卒归于义命，皆不外此图而神而明之。一部《易经》，不在四圣，而在我矣，或曰：“伏羲、文王有图矣，而复有此图何耶？德曰不然。伏羲有图，文王之图不同于伏羲，岂伏羲之图差耶？盖伏羲之图，易之对待；文王之图，易之流行。而德之图，不立文字，以天地间理、气、象、数，不过如此；此则兼对待、主宰、流行之理，而图之也。故图于伏羲、文王之前。”（来知德《易经来注图解》，巴蜀出版社1989年5月第1版，22页。）可见其对此图评价之高。

 

来之德太极图
 
也就是说，来知德认为，伏羲的图讲的是《周易》的数的相互对列（对待）的关系，而文王的图，讲的则是《周易》中阴阳二气流行运动不已，而来知德自己的图，不立文字，讲的道理却包含天地间理、气、象、数等，不仅包括伏羲所讲的对待的道理、文王所讲的气的流行的道理，而且包括天地间主宰的道理。所以在《易经来注图解》中，来知德把他的太极图放在伏羲、文王的图前面讲解。（施维《周易八卦图解》，巴蜀出版社2003年12月第1版，387页。）
 
图中心为纯阳之体，一念未起时，及一心不乱时似之。为先天境界。中间近阴阳分界之两尖角，为念头动处。白的尖角，为阳之起点。亦为返本复阳之最初动机。黑的尖角，为阴之起点。亦为放浪阴私之最初失著。黑白中线，为阴阳分界。一切人事，皆可以此阴阳二气之盈虚消息图推究之。世界一切现象，皆包括于此图当中。如想深造易学，久视此图，默默冥想，则别有洞天。
 

伏羲太极图

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