陈氏太极拳小架《心易发微伏羲太极图说》今解

作者：admin发布时间：2020-07-26 10:58

 
太极中分一气旋，两仪四象五行全。先天八卦浑沦具，万物何尝出此圆！
 
太极图是上古先王伏羲氏绘制，但世上没明显的记载，都说是希夷先生陈抟创绘的。这图连周敦颐也没有见过，所以他自己绘制有太极图传世。我们看任道逊的两首诗就可以知道到底谁是作者。
 
浑钝虽为太极从中分为阴阳，但仍然旋转相生，一气不断，仍是一体浑圆。其中两仪四象五行俱全，又与先天八卦图相合的浑元无间，世上万物的生长都不出这个圆的范围。
 
其二：河图是万物造化理数的根源。伏羲是创造文字的祖先。他绘制的这幅图表现了太极大道的自然天地。如果我能早见到周文王就会劝他不要浪费时间而演算后天八卦了。既然指出了先天八卦（伏羲所作）和文字始祖这两点就足以证明这图，不是数千年后的陈 所绘。
 
此图外边一圈 就是太极。中间有黑有白的就是阴阳，黑中有白点，是阴中的阳，白中的黑点是阳中的阴。图中的阴阳交相互应，动静相互倚靠，表现的既详细又活泼，妙趣自然而然产生。
 
圈外左（下）方东南从震位顺行到正南乾位，中间经过东方离位及东北兑位；右（上）方从西南巽位顺行到正北坤位，中间经过西方坎位及西北艮位。这中间四正（东西南北）四隅（东南、西南、东北、西北），是根据阴阳的变化，随方向而定位的，自然之中即具有太极  含有阴阳，阴阳中含有八卦的妙机，是不需要故意安排的。这其中的玄妙岂是学识浅薄的人能够知道的！伏羲不过是把自然法则以这种图形表现出来，用以教化百姓。
 
我（作者）曾经研究这幅图，觉得它的阴阳相抱而分，分而又合，真是浑元一体毫无间隙，而且它的变化都是太极理所当然，变化的形体又不离开太极的本来—即伏羲先天的易经。
 
 
再看周敦颐的太极图，阴阳的划分很明显，因为他所讲叙的是太极的作为，而不是太极所倚靠的大道原理，实属文王后天发明的易理。
 
但是先天能够包括有后天的道理，而后天可以阐明先天的玄机；能够明白大道所以能够浑元无间，自然先天顺乎自然，太极的本体就产生了。能够明白大道所以变化的道理，在后天就会奉依天时的生发机宜，太极的体用就开始运行了。
 
但是如果只是赏玩图谱，空谈玄义，则伏羲、周敦颐制作图文的本意就永不会有人知道了。所以周敦颐曾有一首诗说：一个人坐在书房里，觉得万事万物都引不起自己的兴趣，虽然暖风和畅，草色情幽，也无法使我减轻惆怅，回想起二十年前与人谈论研究太极的大道义理，而今只剩下无望的眼神了。
 
这和先师孔子论说太极大道所发的奥旨是一样的：大道容纳万有，举目所见尽是正法，但若没有身体力行则都是道外之物。这些道理的玄妙处只能是一个人独处时默默思考，期望得到领悟而已。
  
后记：先贤遗训有“要言不繁”之语。其意有二：一是重要的话说的再多也不嫌多（繁），二是重要的话说的再多，也不嫌烦。但事实是：老师教学时道理讲的再多也不嫌烦（麻烦）繁（繁琐），而学生听着是既嫌多又嫌烦。当然也有人理解为：重要的话语，不能繁琐的重复。唯愿修习太极拳者，功夫成与不成，且不要在意，却万万不可辜负了贤者传艺引路之心！
 

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